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生命教育－生命意義價值的反省 |
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「碰一聲，生命就到了另一度空間。」近日國道山崩，一對年輕情侶的生命一瞬間就被無常奪走了。試問這樣如夢似幻的生命有何意義？或祇留下國人茫然的傷痛而已嗎？
佛家認定生命是痛苦的，人類住的球是個火宅，佛教徒相信人生有七苦：「驕、瞋、痴、貪、怨憎會、愛別離，求不得」等各種衝突，失落及煩惱；這許多心理相關需求，一般人要消除是不太可能的。我們也生活在一個充滿生命挫折的年代，面對生活中的經濟壓力或社會壓力，一般人即沒有明顯的挫折，但卻也會覺常煩惱、無聊或感內心空虛，找不到人生的重心及希望，心煩意亂，卻又不知煩的是什麼具體的事情。美國約翰霍普金斯大學社會科學工作者，曾經對四十八所學院的7,948名學生做過一次統計調查，共有78％學生回答說，他們目前認為的極其重要的事是找尋人生的目的及意義；反而僅有16％的學生選擇了賺大錢。
因此所謂的生命教育就正是主導人們生活上軌道的最重要的事。讓人每日覺得生活有意義的主因；愛因斯坦認為：「人能感受到最美好的事物，就是我們感受到自己對生命的渴望與熱情，此種愉悅充實我們每一天的生活。」所以找到人生的價值或意義就能把握短暫生命，這對國道山崩的年輕情侶，因此不能說是沒有生命意義的，因為他們已論及婚嫁，因此就擁有自己對生命的渴望與熱情。把握人生最後一刻的意義價值。
意義治療家弗蘭克表示，生命可以從三個方面來獲得意義和價值第一，從我們所給予生活的東西中，即我們的創造物中（創造價值）；第二，從我們對世界所求取的東西中，即我們認為有價值的事情中（經驗價值）；第三，從我們對命運所採取的立場中，這一立場是我們深信不可改變的（態度價值）。
弗蘭克並歸納出實現生命意義的三種途徑。
一、 創造價值
指透過某種類型的活動以實現個人的價值。例如個人的工作、嗜好、運動、服務、自我的付出及貢獻。
二、經驗價值
此價值是藉由對世界的接納與感受中實現的。例如，欣賞文學或藝術作品、投入大自然的懷抱、與人交談，或是體驗愛的感覺等。
三、態度價值
當個人面對無法改變之命運（例如，罪惡感、死亡或痛苦的逼迫）時所採取面對的態度屬之。例如，個人所持的生活信念及價值觀。
這三種價值會隨著時間、空間、情境的不同而交替浮現。有時候生命要求我們實現創造的價值，有時候則轉為經驗的價值，但在特殊情況下，則需要我們展現出態度的價值。
尤其面對無常的死亡挑戰，以正向積極的態度面對無法改變的命運，懂得節哀順變，尋求適當的處理，不要執著過去，否則一旦壓力無法釋放，就如同一條拉緊的橡皮筋，久了就會出現彈性疲乏，產生多種壓力症候群。
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