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走入荒野，與心共處 |
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●洪雅婷 臨床心理師
2020年1月新冠疫情爆發至今，台灣累積近七千例死亡案例，全民提高警覺，呈現備戰狀態，政府掛起迎戰大旗，民眾化身戰士，面部戴上口罩、雙手噴起酒精、身體保持安全距離，意氣風發地投入疫苗的施打，戰友之間合作無間，作戰之心無比堅定。在疫情時代之下，空氣中，總瀰漫著一股若有似無的肅殺之氣，令人心慌和恐懼。人們亦受盡隔離之苦，有很長一段時間，人與人之間，僅能透過想像或視訊來互動，雖說少了點溫度，但頑強的我們依舊透過科技，一點一滴的滲透溫暖，傳遞關心和鼓勵，相互扶持，一路支撐到現在，只是此戰役仍未結束……
心理學家漢斯·薛利（Hans Selye）在其壓力適應理論中提及，若壓力源持續時間長、強度高，會使人們內外資源損耗過大，導致身心耗竭，甚至死亡。我們都知曉，杜絕犧牲最好的辦法，就是移除壓力源，中斷壓力的發生，避免身心遭受侵襲。但無奈的是，這場看不到盡頭的疫情戰役，人類避無可避，無從選擇。所幸在疫情時代中，我們雖經歷摧殘，社會百廢待興，但地球的其他生態和生物，卻因此有了重新復甦的喘息空間，相對生生不息。對此人們開始思考，該如何從這場文明瘟疫中找到避難所，獲得不同的成長。有些人認為，或許擁抱最完整、最純淨的自然歷程，以創造不同於疫情之前，凡事以人為尊的生活態度，更將有利於重新建立與自然的連結，以得到不同以往的健康生活。
回想過去，我們是否曾讓自己離開過文明呢?或許肉體離開都市，是最直觀的證據，例如：參加野地活動、走入山林、進入荒野；也或許是心靈短暫離開庸碌的生活，例如：靜坐冥想、禪定止觀、正念頌缽等。我們嘗試用不同的方式與自己對話，進而產生連結和安全感。因為自己曾親身體驗進入荒野的感動，因此可以深刻的瞭解到，當身體與心理都進入荒野之中，自我(self)將會被擴展，感覺好像再次與人類誕生數百萬年間的演化歷程產生連結一樣，特別是某些原始的適應功能和感受，其中包含：直面死亡的恐懼、爭取生存而產生的爭鬥、以及有感於萬物的美麗和幽靜，如此極端的感受，形成一股微妙的動態平衡。在荒野之中，每個人的體驗都是獨一無二的，隨著記憶和詮釋的不同，會形成高度複雜性的經驗。但請相信，在諸多感受之中，唯一普同的就是，精妙的美感和不同於文明世界的心理衝擊。
走入荒野，就像是「學習」一門技術、投入一場「治療」、或經歷創傷後的「轉化」一樣，充滿挑戰，又難以言喻。我們可以在其中感受到求生的生命力，也會因為挑戰恐懼後，獲得更強大的力量。
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