在社會變遷的帶動下，家庭結構隨之改變，因為父母離婚、分居、未婚懷孕等形成的單親家庭；或是雙親死亡、入獄服刑、再婚、或經濟能力不足、失業、外出工作 …等情況，無法親自照顧自己的子女。在種種因素下，與父、母有血緣關係的（外）祖父母，經常在自願或非自願的情形下，負擔起照顧孩子的責任，因而形成了隔代教養的家庭教育方式。

　　依據天下雜誌 2004年5月份對偏遠地區的調查統計顯示，每6.7位學生中就有一位是屬於隔代教養家庭，這樣的社會趨勢讓我們除了擔憂外，更必須給予多一些的關懷和協助。

　　在一般中國人的觀念中，自願接下照顧孫兒的工作顯示了祖父母輩對家庭的重視，特別是當家庭面臨到困難時，祖父母通常是協助照顧子女的第一人選。這些阿公、阿嬤在教養孫兒成長過程的同時，也面臨到許多的困境，例如與社會脫節、缺乏較固定的經濟來源以及本身的健康問題等等，尤其面對一個處在特殊狀況下的孩子，要學習重新面對以及調整自己的新角色所耗費的精力和心血更是不在話下。

　　愛心園中，不乏一些來自隔代教養家庭的孩子，根據 Dannison等人（1998）對隔代教養的孩子研究發現，他們通常比較容易產生憤怒、不安、害怕、拒絕、失落和沮喪等情緒。但也因於代間差距、加以快速變遷的社會經驗，祖父母與孩子少有充裕的時間溝通及解釋，在貧乏的互動模式下，孩子在成長過程中的心事較難被主動發掘。在和這些「阿嬤」媽媽接觸的過程當中，經常可見他們在教養孫子女的時候，期待提供較穩定的生活環境，甚至會比原生父母所能提供給孩子的還多，以補償他們失去父母的關愛和照顧。而這些愛和照顧中，除了物質生活的滿足，心理層面的需求更是值得注意的一環。

　　「阿嬤」媽媽們另一容易提到的問題即為身體條件以大不若當年，多半未能及時且持續的管教孩子，或是不知如何管教及照顧，常感到心有餘而力不足的無奈。本是應該含飴弄孫的年紀，怎知在此背後隱藏了多少的辛苦和無力。記得一位「阿嬤」媽媽語重心長的說道：一世人攏在帶孩子 …，沒法度啊，就生到了呀。

　　回頭來看，隔代教養家庭的祖父母最需要專業協助的部分包括親子溝通障礙、情緒支持、資源轉介、壓力及衝突的管理等等。和祖父母溝通好管教子女的方法，提供正確的教養資訊給他們；另一方面，和學校的老師保持良好而密切的聯繫，帶給孩子更多的留意和關心亦是非常重要。至於祖父母未能協助孩子課業的部分，則可轉介相關資源委由其他人的幫忙。在愛心園中，期待透過愛心及專業團隊合作的灌溉，讓這群可愛的孩子成長得更順利。